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2024-01-12

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  中新社秦皇岛6月29日电 题:“数字长城”对人类文化遗产保护有何启示?

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  ——专访中国长城研究院院长赵琛

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  中新社记者 牛琳

  作为“数字中国”的一部分,“数字长城”工程的实施迫在眉睫,这也是《长城国家文化公园建设保护规划》所聚焦的关键领域之一。

  作为“数字长城”的具体实践和探索,近期获“中华优秀出版物奖”的《数字长城》,是中国国内首次运用全新多媒体手段呈现长城原貌的大型电子出版物。其中,丝路长城、汉唐长城遗迹等许多高清影像系首次公开,填补了长城学研究的空白。

  “数字长城”主要涵盖哪些方面内容?它对探索文化遗产保护路径有何重大意义?《数字长城》著者、中国长城研究院院长赵琛教授近日就此接受中新社“东西问”专访,解读“数字长城”内涵及其对人类文化遗产实现“永续保存”的探索。

视频:【东西问】赵琛:“数字长城”怎样实现“万里长城永不老”?来源:中国新闻网

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  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:何为“数字长城”?“数字长城”主要涵盖哪些方面内容?为何说“数字长城”工程的实施迫在眉睫?

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  赵琛:“数字长城”是把中国历朝历代长城完全数字化的一项工程。它包含三部分:长城本体的数字化、长城文献的数字化以及长城艺术的数字化。

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航拍赵琛(左二)带领学员开展长城测量工作。翟羽佳摄

  一是长城本体的数字化。就长城本体而言,目前留存现状较好的长城点段集中在京津冀地区,其他大部分长城仅存遗址,或濒临消失,“数字长城”工程的实施迫在眉睫。

  二是长城文献的数字化。关于长城文献,纸质层面的文献散落在全国各地,大部分已失散,能看到的基本是散落在各县县志里的文献记载。此外,有关长城的民间传说、口述历史,也需要记录下来。还有出土文物层面,在长城遗址沿线考古发现的汉简、帛书以及兵器、生产生活工具,都属于长城文献的数字化。

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  三是长城艺术的数字化。文学艺术作品中有关长城的诗歌、绘画很多,敦煌壁画里也有长城,还有长城沿线的民谣、诗歌等,现在都需要大量采集,工程巨大。

  这不是靠一代人能够完成的,但“数字长城”工程早晚要做,而且迫在眉睫。我们现在做的也只是万里长城“一里”的开端。

  具体到操作层面,用什么手段来实现数字化?长城的数字化绝非简单用扫描仪、无人机把长城从内到外地扫描,那样采集来的只是数据。数字化更重要的是对数据进行分析。

  长城的数字化也绝不仅仅是长城墙体的数字化。修长城核心是人,做数字化时常常忽略人的行为问题。除长城本体的复原,更重要的是还原当时戍守长城的人的生产生活方式,我们正努力在做。

赵琛向中新社记者讲解数字长城。翟羽佳摄

  中新社记者:作为“数字长城”的具体实践和探索,近期获“中华优秀出版物奖”的《数字长城》,是中国国内首次运用全新多媒体手段呈现长城原貌的大型电子出版物,能否介绍一下它?为何说它的面世开启了“数字长城”的新纪元?

  赵琛:《数字长城》是我们团队30年来跨越17个省区市追寻长城印记的见证,是在总结前辈经验的基础上,对长城的概念、构成、建筑、管理、文化等方面进行创新性诠释探索的学术成果。

  《数字长城》突破时间和空间的限制,从学术视角出发,利用航拍手段记录从周朝至新中国不同历史时期、不同地域的长城资源,涵盖全国各个长城关口的图文资料。其中,丝路长城、汉唐长城遗迹等许多高清影像系首次公开,填补了长城学研究的空白。

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  之前获得“中华优秀出版物奖”的都是大部头的书,而《数字长城》是一个小小的U盘,这是对我们前一阶段工作的认可。

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  我们研究的长城,很多是未发现、未知的长城,以及被遗忘的长城,它们大部分在无人区,很难抵达,需要克服各种艰难险阻,完成第一步数据信息采集。

  后期资料的研究分析和总结,需要相当长时间,甚至有时一两年才能够去建模型,需要很多跨界人才才能把一个长城遗址完整复原。可以说,我们的认识能力决定了长城复原的样子。

  我们利用航拍扫描技术、数字全景技术、3D电影技术,对烽燧、戍堡等具有代表性的长城遗址进行科学复原,实现了长城数字复原从无到有的突破。

  十几年来,文化遗产的数字化已成趋势。单从体量上来说,万里长城远超过其他文化遗产,其数字化短期内无法完成,需要几代人反复研究。

航拍赵琛(左一)带领学员开展长城测量工作。翟羽佳摄

  中新社记者:从对“数字长城”的探索实践层面来看,下一步中国长城研究院还计划开展哪些方面的工作?

  赵琛:制作U盘《数字长城》只是开端,它是开启“数字长城”的一把钥匙。其内容是按时间轴和空间轴来设计的:时间轴以朝代为时间段落,从周朝开始一直到新中国;空间轴则以中国地理版图上的南北、东西两个轴线为扩展。

  《数字长城》完成了从传统纸质出版物到数字化的转变,但它只是“数字长城”的初级阶段,中级阶段是建设关于长城的大型数据库,高级阶段则是交互式的。

  我们计划在未来五年内,把全国重点的开放性的长城关口数字复原完毕。此外,要把重点点段上的长城故事,特别是要把长城上人的生产生活活动用影像呈现出来。

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  我们计划用十年时间来完成大型长城数据库的建设。至于高级阶段,需要群策群力共同完成。高级阶段想要实现的交互性,不仅是中国人的交互,还是世界性的交互。

赵琛(右)向中新社记者讲解数字长城。翟羽佳摄

  中新社记者:长城数字化对探索长城文物和文化资源保护路径有何重大意义?它能否为抵御日渐“消失的长城”提供一个全新的解决方案?

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  赵琛:由于岁月侵蚀,长城每天都在“消失”。长城那么长,我们只能修复很有限的一部分,但数字化能把现有的长城完整、清晰、真实地记录下来,并科学复原其历史原貌。

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  “数字长城”和长城的数字化是两个概念。长城数字化只是手段,而“数字长城”是在虚拟空间通过数据库再建一座万里长城,让后人都能看到长城的历史原貌,还有它周边所有历史信息,这些历史信息不仅有建筑层面,还有人类生产生活层面。

  中国历朝历代都在反复修长城,它蕴藏着中华民族的密码。而这座史无前例的“数字长城”是永存的,它可以穿越时空,是中华民族的一个精神符号。

赵琛(左)向中新社记者讲解数字长城。翟羽佳摄

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  中新社记者:除举世闻名的中国万里长城外,国外也有“长城”资源,如英国哈德良长城、德国日耳曼长城等,它们是否也有数字化的先例?“数字长城”工程的实施对人类文化遗产保护有何启示?

  赵琛:就长城数字化的时间而言,2000年初欧洲就有很多机构,特别是英国的大学,已开始开展哈德良长城的数字化,比中国早七八年。

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  就长城数字化的技术手段而言,中外使用的设备差不多。不同的是,哈德良长城以百里计算,中国长城以万里计算;哈德良长城的数字化只是作为一个建筑、一个文物来研究,中国的“数字长城”包含长城数字化,进行的是民族符号、民族精神层面的研究,两者目标不一样。

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  长城数字化不在于起步早晚,而在于谁能持续,谁能坚持到底。目前英国哈德良长城也是点段式的数字化,未达到全部数字化的程度。当然,中国长城的数字化也处于起步阶段,目前在做的是一项引领性工作,打造一个范本,这是一项充满智慧的创造性的劳动。

  我们常说“万里长城永不倒”,而“数字长城”是“万里长城永不老”。我们尝试用最现代化的技术,真实科学地记录祖先的成就,以此表达对历史、文化、文明的敬畏。它将通过网络传播呈现给世界,告诉世人中国人建设长城是对人类的一大贡献。“数字长城”保护了东方文明的火种,从而让世界更好地了解中国,认识中国。

  也许100年后,所谓的数字化,就跟印刷术一样简单,不再是什么神秘的事物,但今天我们讨论的还是它的范围、方式、方法,希望让更多人知晓。(完)

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  赵琛,中国长城研究院院长、博士生导师、东北大学教授、中国-东盟艺术学院特聘教授。中国古建筑文化遗产研究委员会主任、中国人类学民族学研究会古村落研究专业委员会主任、国家精品课程、国家级精品资源共享课负责人、国家视频公开课主讲人。《中国大百科全书》长城卷副主编。

  致力于长城学研究、古建学研究、古村落研究。主要著作有“十三五”国家重点图书出版规划项目《数字长城》,以及《大美村寨——凤岗》《福陵》《昭陵》《百寿坊》《百狮坊》《文昌祖庭》《李白故里 5.12》等。

  重点项目有首例数字长城资源库——明长城资源库、辽宁省社会科学规划基金重大委托项目——长城精神与文化内涵的辽宁特质研究。

  中新网北京6月29日电 (记者 高凯)由中国电视艺术委员会主办的电视剧《白色城堡》研讨会日前在京召开。

  《白色城堡》主要以王扬鸣、路清奇、祖闻达、刘非组成的“急诊四杰”的成长历程为主线,通过鲜活生动的“医者群像”和极具现实意义的高能案例,多维度诠释急诊科人生百态,在打动观众情感的同时,也唤起观众对生命及人性的思考。研讨会上,专家学者、制作和播出机构代表,导演、编剧及主要演员代表共同探讨了该剧的创作初心、艺术创新及社会价值。

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  业内认为,医疗剧发展到现在,如何突破瓶颈,在老题材中寻找到新鲜感,是一个值得思考的问题。而《白色城堡》主创团队对剧集进行了大胆创新与突破,意图寻求破圈之路。

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  该剧总导演杨文军当日对剧集的突破点进行了介绍,“首先,这是我们医疗题材风格的新尝试,试行喜剧和悲情两种极端风格相结合的化学反应,希望大家在轻松喜感的背后能发现我们想要表达的主题;其次,在视觉、影像上做了新的尝试,带给观众紧迫感和强烈的现场感。第三,三位导演分工合作,算是一次新探索。我们一直在寻求现实主义题材里的浪漫化表达,见多了病患悲苦,我们更愿意让理想主义感染所有人。”

  湖南广播影视集团(湖南广播电视台)副总编辑苏进跃表示,“这是一部饱含温暖和爱意的优秀电视剧,既有对社会现实的真实反映,能够让人思索,也有一定喜剧色彩,让人看起来轻松。”

  中国文艺评论家协会副主席、北京师范大学文学院教授王一川认为,“《白色城堡》表现了医疗行业剧应有的真实可信度和行业的反思意识,呈现了一种外喜内正,以喜到正的风格,在戏剧化风格增强关注和吸引力的同时,强化了严肃而庄重的正剧内核。”

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  中央文史研究馆馆员、著名文艺评论家仲呈祥特别指出,该剧中有理想的光彩、有浪漫主义的精神,同时又直面人生、直面医疗战线的严峻课题。

  作为一部医疗类型剧,《白色城堡》对内容的专业性有着高度要求,据介绍,拍摄期间,北京安贞医院全程给予该剧专业的医疗指导,同时主创团队精益求精,对细节严格把控。北京市安贞医院宣传中心主任房琳当日表示,“剧中宽松的白大衣,零乱的值班室和挂在墙上医术高明的牌匾,这些细节让我们真正感受到主创团队的精益求精。”

  《白色城堡》既有真实急诊科人生百态的呈现,也通过艺术的方式,向观众展示出创作者对于死亡、生命、希望的思考。本剧的编剧张蕾认为,“《白色城堡》的主角王扬鸣,是带有理想主义精神的,我们坚信艺术源于生活并高于生活,希望在我们创作的艺术作品中能够让大家相信真诚和纯粹会有回报。”本剧同名小说作者,北京市安贞医院冠心病中心急诊冠脉病区主任医师王成钢也表示,医学和艺术都是治愈人类的拐杖。医疗治身,而文艺工作者治心。

  北京师范大学艺术与传媒学院教授胡智锋对剧集理想现实交融的呈现方式作出了高度评价——《白色城堡》是新时代现实主义电视剧创作的一个新收获。它切入的是医疗剧,但展示的是整个社会。它突破了行业剧原本就事论事的局限,不仅展示医生和患者,也展现了更具人性深度的完整形象,呈现了来自所有人最深层的善良和良知。

  青年演员彭冠英谈及创作体验时说:“王扬鸣就是想要给别人撑伞的人,传递着爱、关怀和使命感。”实力派演员陈数则对网上的一句评论“这部剧略显理想和浪漫,但是却无比动人”发表感想,她认为,“整个团队在对待艺术的认知上是一致的,齐心合力地做到了知行合一。正是我们所有人对专业的无限追求,才能让银幕上的美好更加真实,更值得向往。”

  《白色城堡》以急诊科群像人物的呈现,性格鲜明的人物塑造,展现了医生群体令人感怀和敬佩的理想主义职业精神追求。中宣部电影频道编委、1905电影网董事长李玮表示,“我被这部剧深深吸引,剧集以王扬鸣的视角切入来展示安康医院急诊中心以及急诊医生的日常,无论是王扬鸣、刘非两个人到底谁能留下,还是快节奏的剧情展示的一连串突发事件和人的生死,都能迅速让我们代入这个情境以及吸引我的关注。”

  《白色城堡》以同名原著为根基,呈现出有笑有泪的真实急诊故事,传递出了生命至上的理念和人间大爱的情怀。中国电视艺术委员会秘书长易凯当日总结说:”《白色城堡》的创作比较扎实,作者自己的亲身经历很难能可贵,编剧进行的文学化提升和导演进行的影视化创作也非常成功。这部剧对人性的思考,尤其是对医者初心的思考,是这部剧最为深刻的地方。”(完) 【编辑:刘欢】

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